وزارت امور اقتصادی و دارایی با صدور بیانیه ای به مناسبت سی و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، در تجدید میثاق با امام خمینی (ره) در حرم مطهر ایشان، تاکید کرد، کارکنان وزارت اقتصاد و سازمان های تابع، همراه با مقام عالی وزارت، ضمن تجدید پیمان با آرمان های بنیانگذار جمهوری اسلامی، با عزم راسخ در راستای تحقق آرمان چشم انداز 1404، تلاش خواهند کرد.

متن کامل بیانیه را به نقل از خبرنگار شبکه اخبار اقتصادی و دارایی ایران (شادا) می خوانید:
فجر، تداعی انقلاب ملتی است که از دل ظلمت سلطه و استبداد راه به نورِ "استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی" برد و با سلحشوری و پایمردی بر آن استقامت ورزید.

امام خمینی فرزند برومند مکتب تشیع که آرمان های این مذهب و جلوه انسانی آن را در عصر توحش مدرن به نمایش گذاشت، و فرمود: "شک نباید کرد که انقلاب اسلامی ایران از همه انقلاب ها جداست، هم در پیدایش، هم در کیفیت مبارزه و هم در انگیزه انقلاب و قیام."
امام خمینی سر به خدا سپرده ای که ابتدا از خود سفر کرد و با خدا همراه شد تا زمین خدا را وحدانی و خلق خدا را آسمانی کند. انسانی پرورش داده همه ابعاد وجودی، و تجلی و ظهور و نمود انسان کامل، در عصر حاضر بود.

یکی از یادگارهای بزرگ مردی که هندسه بنای انقلاب اسلامی را تکوین نمود، اندیشه نورانی او ست که محصور در زمان ومکان نبوده و تا ابد تاریخ انسانی جلوه گری خواهد کرد:

آن ز خود رهیده به خدا رسیده، حرکت هستی را بر محور توحید و هدف نهایی انسان را عبودیت و انسان الهی می پنداشت؛ و قسط و عدالت اجتماعی را از اصولی می دانست که مجرای تحقق انسان الهی است، لذا ساختار و رفتار نظام اجتماعی باید براساس آن شکل و تناسب یابد. آن بزرگ مرد ذوب در دین، شایسته ترین روش نایل آمدن به اصل عدالت اجتماعی و فردی را قوانین شایسته و بایسته دین اسلام دانسته و حفظ دین شایسته و روش بایسته را در رأس واجبات توصیه می نمود چنانکه فرمود: "حفظ اسلام در رأس تمام واجبات است، که انبیا عظام از آدم تا خاتم النبین (ص) در راه آن کوشش و فداکاری و جانفرسایی نموده اند و هیچ مانعی آنان را از این فریضه بزرگ باز نداشته است (صحیفه نور، ج 21، وصیتنامه 15/3/68) "امروز غریب ترین چیزها در دنیا، همین اسلام است و نجات آن قربانی می خواهد و دعا کنید من نیز یکی از قربانی های آن گردم. (صحیفه نور، ج 21، ص 41 ـ 12/7/67)

آن ژرف اندیش توحیدکیش برای اجرای قسط و عدالت اجتماعی، تکوین حکومت را الزامی می دانست. براساس آن هدف نهایی، و حکومت متناسب با آن، در نظام سیاست مشارکت اعضای جامعه و حضور آن ها در فعالیت ها را به عنوان موضوعی اساسی توصیه می کرد و آزادی را در محدوده قوانین الهی و منطبق با حدود اسلام جاری و ساری می دانست و می فرمود: "حکومت به معنای ولایت مطلقه که از جانب خدا به نبی اکرم (ص) واگذار شد، اهم احکام الهی است و بر جمیع احکام فرعیه الهیه تقدم دارد. (صحیفه نور، ج 20 ، 16/10/66 ) و اگر فرد لایقی که دارای این دو خصلت [علم وعدالت] باشد بپا خاست و تشکیل حکومت داد، همان ولایتی که حضرت رسول اکرم (ص) در امر اداره جامعه داشت، دارا می باشد و بر همه مردم لازم است که از او اطاعت کنند". (ولایت فقیه، ص 55 )

و فریاد برائت او ندای وحدانیت در آسمان انسانیت بود که همه قلوب آسمانی را مجذوب می نمود تا جهان تکوین شده بر توحید، از ماسوای توحید رهایی یابد، و فرمود شعار «نه شرقی و نه غربی شعار اصولی انقلاب اسلامی [است... ] و کسی گمان نکند که این شعار، شعار مقطعی است که این سیاست ملاک عمل ابدی مردم ما و جمهوری اسلامی ما و همه مسلمانان سرتاسر عالم است چرا که شرط ورود به صراط نعمت حق، برائت و دوری از صراط گمراهان است که در همه سطوح و جوامع اسلامی باید پیاده شود.

و فرمود: ملت های مسلمان باید به فکر نجات فلسطین باشند و مراتب انزجار و تنفر خویش را از سازش و مصالحه ی رهبران ننگین و خودفروخته ای که به نام فلسطین آرمان مردم سرزمین های غصب شده و مسلمان این خطه را به تباهی کشیده اند به دنیا اعلام [نمایید] (فریاد برایت 1366)
در مکتب امام خمینی نظام فرهنگ آماده کننده نیروی انسانی متناسب نظام سیاسی و اقتصادی است و هرگونه وابستگی و تعلق و تعصب اندیشه به نظام های غیر، سبب اعوجاج در کارایی و جهت گیری نظام اجتماعی از هدف نهایی است.

و اعتقاد آن معمار انقلاب است که رسانه ها می توانند قوه ی دماغی و روحی و شخصی اعضای اجتماع را به سمت استقلال از نظام های غیر، تفکر برای فعالیت های نظام فردی و مبارزه برای زدودن آلودگی های افکار بیگانه هدایت نماید، و هنر زمانی مانع تحقق نظام بهره وری نخواهد شد که در راستای اصل اصیل و رکن رکین عدالت در جامعه تجلی یابد و انحراف از این اصل را عیان، و زیبایی آن را ترسیم نماید.

نظام اقتصادی، وظیفه موزون و هماهنگ نمودن و استمرار یکنواختی در فعالیت های خود را براساس عدالت اقتصادی دارد و می فرماید:

((مجموعه قواعد اسلامی در مسایل اقتصادی هنگاهی که در کل پیکره اسلام به صورت یک مکتب منسجم ملاحظه و همه جانبه پیاده شود، بهترین شکل ممکن خواهد بود.)) (صحیفه نور. ج 4 ص 176 ـ 18/10/57)

حاکمیت همه جانبه اسلامی از راهبرد های اساسی توصیه شده آن متفکر الهی بود چنانکه می فرمود: «البته پیاده کردن مقاصد اسلام در جهان و خصوصاً برنامه های اقتصادی آن و مقابله با اقتصاد سرمایه داری غرب و اشتراکی شرق، بدون حاکمیت همه جانبه اسلامی میسر نیست». (صحیفه نور ج 20، ص 128، 6/5/66)

استقلال نظام، از نظام های غیر، اقتضاء استقلال زیر مجموعه های نظام های اجتماعی از نظام های بیگانه را می نماید؛ و بیان می دارند.

«اگر مملکت شما در اقتصاد نجات پیدا نکند و وابستگی اقتصادی داشته باشد،همه جور وابستگی دنبالش می آید وابستگی سیاسی هم پیدا می کنیم[...] برای اینکه وقتی چیزی نداشتیم دستمان به طرف آمریکا دراز می شود و آمریکا همه چیز را به ما تحمیل می کند. ما وقتی می توانیم زیر بار نرویم که قدرتمند باشیم. (صحیفه نور، ج 11، ص 117ـ 6/10/58) و "بدون شک جهانخواران به همان میزان که از شهادت طلبی و سایر ارزشهای ایثارگرانه ملت ما واهمه دارند، از گرایش و روح اقتصاد اسلام به طرف حمایت از پابرهنگان در هراسند و مسلم هر قدر کشور ما به طرف فقرزدایی و دفاع از محرومان حرکت کند امید جهانخواران از ما منقطع و گرایش ملتهای جهان به ا سلام زیادتر می شود" (فریاد برائت مردادماه 1366 )

و بیان داشت : رفتن مستکبرین ، مقدمه است، رفاه مستضعفین یکی از مقاصد اسلام است (صحیفه نور، ج 8، ص 15، 8/3/58) و لذا اعتقاد داشت : "در حکومت اسلامی بهای بیشتر و فزون تر از آن کسی است که تقوی داشته باشد نه ثروت و مال و قدرت، و همه مدیران و کارگزاران و رهبران و روحانیون نظام و حکومت عدل موظفند که با فقرا و مستمندان و یا برهنه ها بیشتر حشر و نشر و جلسه و مراوده و معارفه و رفاقت داشته باشند" ( فریاد برائت مرداد ماه 1366)
آن دور اندیش بلندنظر، استقلال اقتصادی را با اولویت دادن به خود اتکایی که عدالت اقتصادی، و امحای فقر را ، مد نظرداشت و برای نایل آمدن به چنین اهدافی راهبرد های استقلال فکری و فرهنگی ، نظام آموزش و نیروی انسانی و مشارکت مردمی را توصیه و می فرمود:

«بزرگترین وابستگی ملتهای مستضعف به ابر قدرتها و مستکبرین، فکری و درونی است [...] بزرگترین فاجعه برای ملت ما این وابستگی فکری است که گمان می کنند همه چیز از غرب، و ما در همه ابعاد فقیر هستیم «صحیفه نور، ج 9، ص 185 ـ 11/8/58»

و بیان می داشت «از امور بسیار با اهمیت و سرنوشت ساز، مسئله مراکز تعلیم و تربیت از کودکستان ها تا دانشگاه ها است» (صحیفه نور، ج 21، 15/3/68، وصیت نامه»

«و مهمترین عامل در کسب خودکفایی و بازسازی، توسعه مراکز علمی و تحقیقات و تمرکز و هدایت امکانات و تشویق کامل و همه جانبه مخترعین و مکتشفین و نیروهای متعهد و متخصصی است که شهامت مبارزه با جهل را دارند و از لاک نگرش انحصاری علم به غرب و شرق به درآمده و نشان داده اند که می توانند کشور را روی پای خود نگه دارند. انشاءا... این استعدادها در پیچ و خم کوچه های اداره ها، خسته و ناتوان نشوند» (صحیفه نور، ج 21 ، ص 31، 11/7/67»

«کارهایی که مردم نمی توانند انجام دهند دولت باید انجام بدهد، کارهایی که هم دولت می تواند انجام بدهد و هم مردم می توانند انجام بدهند مردم را آزاد بگذارید که آن ها بکنند خودتان هم بکنید جلوی مردم را نگیرید فقط یک نظارتی بکنید که مبادا انحراف پیدا بشود» (صحیفه نور، ج 19، ص 35، 4/6/63)

و می فرمود: «دولت بی شرکت و توسعه ی بخش های خصوصی جوشیده از طبقات محروم مردم، و همکاری طبقات مختلف مردم با شکست مواجه خواهد شد» (صحیفه نور، ج 7، ص 24، 8/3/58) و اعتقاد داشت آزادی بخش خصوصی به صورتی باشد تا بتوان هر چه بهتر به نفع مردم محروم و مستضعف کارکرد، نه چون گذشته تعدادی از خدا بی خبر تمام امور تجاری و مالی راجع به تجارت، راجع به صنعت، راجع به اینها اگر مردم را شریک خود نکنید موفق نخواهید شد. (در صحیفه نور، 19، ص 34، 6/6/63)

و بیان داشت: «اصولاً تبیین جهت گیری اقتصاد اسلام در راستای حفظ منافع محرومین و گسترش مشارکت عموم آنان ، و مبارزه اسلام با زراندوزان، بزرگترین هدیه و بشارت آزادی انسانی از اسارت فقر و تهیدستی به شما می رود.... » (صحیفه نور، ج 20، ص 128، 6/5/88) و طرح ها و پیشنهادهایی که مربوط به عمران و رفاه حال ملت خصوصاً مستضعفین است انقلابی و با سرعت تصویب کنید [...] و از نکته سنجی ها و تغییر عبارات غیر لازم که موجب تعویق امر است اجتناب کنید. (صحیفه نور ج 12، ص 122 ـ 7/3/59) «کشاندن امور به سوی مالکیت دولت و کنار گذاشتن ملت ، بیماری مهلکی است که باید از آن احتراز شود» (صحیفه نور، ج 19، ص 108، 22/11/63) و بر ماست که عهد دوباره بندیم تا همت را بر تحقق اندیشهء آن بلند نظر حقیقت منظر اسلام گستر، استمرار بخشیم، و در دهه پیشرفت وعدالت ، ما کارکنان وزارت اقتصاد و دارایی، سازمان های تابع، بانک ها و بیمه ها و تمامی زیر مجموعه ها، همراه با مقام عالی وزارت در آستانه سی یکمین سالروز پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی بار دگر ضمن ادای احترام به روح پرفتوح بنیاد گذار جمهوری اسلامی ایران، و تجدید پیمان با رهبر فر هیخته خود ، با عزم راسخ به تحقق آرمان چشم انداز جمهوری اسلامی ایران در افق 1404 که جایگاه اول اقتصادی در منطقه را هدف گیری کرده است و خلف صالح معمار انقلاب، رهبر معظم، آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) برآن صحه گذاشته است ، همت گماریم . والسلام علیکم ورحمته الله وبرکاته